{"id":95224,"date":"2025-08-04T09:57:50","date_gmt":"2025-08-04T14:57:50","guid":{"rendered":"https:\/\/staging6.uniguajira.edu.co\/?p=95224"},"modified":"2026-01-21T15:35:21","modified_gmt":"2026-01-21T20:35:21","slug":"el-desarrollo-es-posible-pero-debe-respetar-nuestra-vision-ancestral-expreso-lider-wayuu-sobre-proyectos-energeticos-en-la-guajira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging6.uniguajira.edu.co\/wa\/actualidad\/el-desarrollo-es-posible-pero-debe-respetar-nuestra-vision-ancestral-expreso-lider-wayuu-sobre-proyectos-energeticos-en-la-guajira\/","title":{"rendered":"\u201cEl desarrollo es posible, pero debe respetar nuestra visi\u00f3n ancestral\u201d, expres\u00f3 l\u00edder wayuu sobre proyectos energ\u00e9ticos en La Guajira"},"content":{"rendered":"
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En el  departamento de La Guajira, reconocido como un territorio clave para la transici\u00f3n energ\u00e9tica en Colombia, se han desarrollado m\u00faltiples iniciativas centradas en el aprovechamiento del potencial e\u00f3lico y solar del territorio.  Seg\u00fan cifras oficiales, para junio del 2024, cerca de 16 proyectos se encontraban en fase de maduraci\u00f3n en zonas ancestralmente habitadas por comunidades ind\u00edgenas y aunque se reconoce que estos procesos promueven un modelo de desarrollo sostenible, tambi\u00e9n se han generado tensiones sociales y jur\u00eddicas relacionadas con el respeto a la autonom\u00eda propia y a la consulta previa. <\/p>\n\n\n\n

En este contexto, la Universidad de La Guajira lider\u00f3 la investigaci\u00f3n Proyectos de energ\u00eda limpia como posibles detonantes de conflictos entre los miembros de la etnia wayuu, adelantado por el semillero Luis Antonio Robles, adscrito al grupo Palabra y Sociedad del programa de Derecho.  <\/p>\n\n\n\n

Al frente del estudio, estuvo la docente y mag\u00edster Andrea Z\u00e1rate Covo y el estudiante Jos\u00e9 Miguel N\u00fa\u00f1ez Cotes, quien realiz\u00f3 el trabajo de campo, an\u00e1lisis documental y entrevistas a autoridades tradicionales en las comunidades de Pondores en Manaure y Komonaa en Uribia.<\/p>\n\n\n\n

De acuerdo a lo indicado por la profesora Z\u00e1rate Covo, esta investigaci\u00f3n nace ante la necesidad de examinar los efectos que la expansi\u00f3n energ\u00e9tica provoca en las din\u00e1micas sociales, culturales y jur\u00eddicas del pueblo wayuu. El an\u00e1lisis tuvo una duraci\u00f3n aproximada de un a\u00f1o a trav\u00e9s del cual, se logr\u00f3 identificar una p\u00e9rdida progresiva de usos y costumbres tradicionales, en especial del sistema normativo propio, representado por la figura del palabrero o p\u00fctchip\u00fc.<\/p>\n\n<\/div>\n\n

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\"Docente\n
Docente Andrea Z\u00e1rate Covo y el estudiante Luis N\u00fa\u00f1ez Cotes, dialogando con autoridades tradicionales.<\/strong><\/figcaption>\n<\/figure>\n\n<\/div>\n\n
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Entre los principales hallazgos se destacan el debilitamiento de la jurisprudencia ante la ausencia de una consulta previa por parte del Estado y las empresas promotoras. Adem\u00e1s, el incremento de conflictos sociales y desplazamientos internos en comunidades donde se ha perdido el respeto hacia las decisiones comunitarias basadas en la tradici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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Sara Mar\u00eda Ipuana Epieyu, l\u00edder de la comunidad Komanaa en Uribia, expres\u00f3 que \u201cla llegada de los proyectos energ\u00e9ticos ha impactado la estructura jur\u00eddica ancestral y la forma en que los j\u00f3venes ven el mundo. Si bien, representan una oportunidad de desarrollo, deben implementarse con respeto por nuestros valores y mediante una consulta previa adecuada\u201d. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n<\/div>\n\n

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\"Comunidad\n
Comunidad de Pondores en Manaure<\/strong><\/strong><\/figcaption>\n<\/figure>\n\n<\/div>\n\n
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Otro asunto que se deriv\u00f3 del estudio es la implementaci\u00f3n de estrategias de inclusi\u00f3n cultural en Pondores y Komonaa, lo que permiti\u00f3 la integraci\u00f3n de figuras ancestrales como los palabreros, parteras y outsu (mujeres chamanes), en sus procesos de participaci\u00f3n comunitaria. <\/p>\n\n\n\n

Conviene precisar que, el proyecto se cumpli\u00f3 desde un enfoque cualitativo, sustentado en el an\u00e1lisis jur\u00eddico de fuentes documentales y emp\u00edricas. Adem\u00e1s de la aplicaci\u00f3n de entrevistas semiestructuradas a l\u00edderes, sabedores y conocedores del sistema de justicia, lo que arroj\u00f3 que en el pasado los ind\u00edgenas planificaban su relaci\u00f3n social y jur\u00eddica bas\u00e1ndose en valores ancestrales que promov\u00edan la convivencia pac\u00edfica y fortalec\u00edan su subsistencia.<\/p>\n\n\n\n

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Para el estudiante Jos\u00e9 Miguel N\u00fa\u00f1ez Cotes, la experiencia fue profundamente formativa. \u201cMi objetivo fue analizar c\u00f3mo estas iniciativas pod\u00edan ser detonantes de conflictos en las comunidades, no solo desde el derecho positivo, sino tambi\u00e9n desde el propio. Fue un ejercicio enriquecedor que combin\u00f3 la indagaci\u00f3n documental con el trabajo de campo, permiti\u00e9ndome comprender ambas perspectivas jur\u00eddicas\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Por su parte, la Universidad de La Guajira resalta estas acciones como una importante contribuci\u00f3n al an\u00e1lisis de la transici\u00f3n energ\u00e9tica en el territorio. \u201cEste trabajo demuestra el compromiso institucional con el estudio riguroso de las problem\u00e1ticas regionales, la defensa de la jurisprudencia ind\u00edgena y la promoci\u00f3n de un crecimiento sostenible con enfoque intercultural\u201d, a\u00f1adi\u00f3 Z\u00e1rate.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/path><\/svg><\/span>Laura Marcela Gamarra Pertuz<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Periodista Uniguajira<\/p>\n\n<\/div>\n\n

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Fecha de publicaci\u00f3n:<\/strong><\/div>\n\n\n